jueves, 30 de octubre de 2008

Ciclo de piano

Les pongo la información tal cual me la enviaron los colegas de la academia J.S. Bach por si alguiene stá interesado:


Es un placer invitar a todos ustedes a participar en el Maratón Musical que se llevará a cabo el día sábado 13 de diciembre de 2008 en la Academia JS Bach.

Es la oportunidad de compartir el arte en una velada de música continua, sin la presión de un recital formal, sino con la tranquilidad y el gusto de tocar entre amigos.

Inscríbete en la Academia o a través de un correo electrónico a esta dirección:

centenarioacademiajsbach@yahoo.com

con copia para la maestra Lya Ferrer en el correo

lyaferrer@yahoo.com

indicando tu nombre, teléfono y las piezas que deseen tocar incluyendo su duración.

Les agradeceremos se inscriban lo más pronto posible para poder distribuir los tiempos y organizar el Maratón con la calidad que todos ustedes se merecen.

Reciban un cordial saludo

Academia JS Bach

miércoles, 29 de octubre de 2008

El concierto

Dentro de escasos minutos ocupará con elegancia su lugar ante el piano. Va a recibir con una inclinación casi imperceptible el ruidoso homenaje del público. Su vestido, cubierto con lentejuelas, brillará como si la luz reflejara sobre él el acelerado aplauso de las ciento diecisiete personas que llenan esta pequeña y exclusiva sala, en la que mis amigos aprobarán o rechazarán--no lo sabré nunca--sus intentos de reproducir la más bella música, según creo, del mundo.
Lo creo, no lo sé. Bach, Mozart, Beethoven. Estoy acostumbrado a oír que son insuperables y yo mismo he llegado a imaginarlo. Y a decir que lo son. Particularmente preferiría no encontrarme en tal caso. En lo íntimo estoy seguro de que no me agradan y sospecho que todos adivinan mi entusiasmo mentiroso.
Nunca he sido un amante del arte. Si a mi hija no se le hubiera ocurrido ser pianista yo no tendría ahora este problema. Pero soy su padre y sé mi deber y tengo que oírla y apoyarla. Soy un hombre de negocios y sólo me siento feliz cuando manejo las finanzas. Lo repito, no soy artista. Si hay un arte en acumular una fortuna y en ejercer el dominio del mercado mundial y en aplastar a los competidores, reclamo el primer lugar en ese arte.
La música es bella, cierto. Pero ignoro si mi hija es capaz de recrear esa belleza. Ella misma lo duda. Con frecuencia, después de las audiciones, la he visto llorar, a pesar de los aplausos. Por otra parte, si alguno aplaude sin fervor, mi hija tiene la facultad de descubrirlo entre la concurrencia, y esto basta para que sufra y lo odie con ferocidad de ahí en adelante. Pero es raro que alguien apruebe fríamente. Mis amigos más cercanos han aprendido en carne propia que la frialdad en el aplauso es peligrosa y puede arruinarlos. Si ella no hiciera una señal de que considera suficiente la ovación, seguirían aplaudiendo toda la noche por el temor que siente cada uno de ser el primero en dejar de hacerlo. A veces esperan mi cansancio para cesar de aplaudir y entonces los veo cómo vigilan mis manos, temerosos de adelantárseme en iniciar el silencio. Al principio me engañaron y los creí sinceramente emocionados: el tiempo no ha pasado en balde y he terminado por conocerlos. Un odio continuo y creciente se ha apoderado de mí. Pero yo mismo soy falso y engañoso. Aplaudo sin convicción. Yo no soy un artista. La música es bella, pero en el fondo no me importa que lo sea y me aburre. Mis amigos tampoco son artistas Me gusta mortificarlos, pero no me preocupan.
Son otros los que me irritan. Se sientan siempre en las primeras filas y a cada instante anotan algo en sus libretas. Reciben pases gratis que mi hija escribe con cuidado y les envía personalmente. También los aborrezco. Son los periodistas. Claro que me temen y con frecuencia puedo comprarlos. Sin embargo, la insolencia de dos o tres no tiene límites y en ocasiones se han atrevido a decir que mi hija es una pésima ejecutante. Mi hija no es una mala pianista. Me lo afirman sus propios maestros. Ha estudiado desde la infancia y mueve los dedos con más soltura y agilidad que cualquiera de mis secretarias. Es verdad que raramente comprendo sus ejecuciones, pero es que yo no soy un artista y ella lo sabe bien.
La envidia es un pecado detestable. Este vicio de mis enemigos puede ser el escondido factor de las escasas críticas negativas. No sería extraño que alguno de los que en este momento sonríen, y que dentro de unos instantes aplaudirán, propicie esos juicios adversos. Tener un padre poderoso ha sido favorable y aciago al mismo tiempo para ella. Me pregunto cuál sería la opinión de la prensa si ella no fuera mi hija. Pienso con persistencia que nunca debió tener pretensiones artísticas. Esto no nos ha traído sino incertidumbre e insomnio Pero nadie iba ni siquiera a soñar, hace veinte años, que yo llegaría adonde he llegado. Jamás podremos saber con certeza, ni ella ni yo, lo que en realidad es, lo que efectivamente vale. Es ridícula, en un hombre como yo, esa preocupación.
Si no fuera porque es mi hija confesaría que la odio. Que cuando la veo aparecer en el escenario un persistente rencor me hierve en el pecho, contra ella y contra mí mismo, por haberle permitido seguir un camino tan equivocado. Es mi hija, claro, pero por lo mismo no tenía derecho a hacerme eso.
Mañana aparecerá su nombre en los periódicos y los aplausos se multiplicarán en letras de molde. Ella se llenará de orgullo y me leerá en voz alta la opinión laudatoria de los críticos. No obstante, a medida que vaya llegando a los últimos, tal vez a aquellos en que el elogio es más admirativo y exaltado, podré observar cómo sus ojos irán humedeciéndose, y cómo su voz se apagará hasta convertirse en un débil rumor, y cómo, finalmente, terminará llorando con un llanto desconsolado e infinito. Y yo me sentiré, con todo mi poder, incapaz de hacerla pensar que verdaderamente es una buena pianista y que Bach y Mozart y Beethoven estarían complacidos de la habilidad con que mantiene vivo su mensaje.
Ya se ha hecho ese repentino silencio que presagia su salida. Pronto sus dedos largos y armoniosos se deslizarán sobre el teclado, la sala se llenará de música, y yo estaré sufriendo una vez más.

Augusto Monterroso

Música...

Bien, llevo varios dias con algunos pensamientos respecto a la interpretación.

Todo vino por que me enfermé de tos, y anduve afónica, je y toda tososa... ya saben como es eso, la voz ronca, uno no quiere hablar por que duele mucho la garganta.
Pues al sentarme al piano y escuchar las notas, que no estaban roncas, afónicas, etc. me sentí muy feliz por que me di cuenta que no es necesario hablar para poder comunicarse, todo lo que sentia lo comunicaba por medio de mis manos, de mi cuerpo. Me senti tan bien, y pensé que de eso se trata la interpretación, una fusión de uno con el instrumento, en mi caso, del piano, lo sentí no solo como una extensión de mi, sino como parte de mi. tan cerca... tan íntimo. Esa sensación de tener las manos sobre el teclado, los pies en los pedales. Todos los sentidos unidos, respiración y palpitación como un ser, la música como un todo.

No tengo palabras para expresarlo, y me doy cuenta que hay cosas que no se pueden expresar con el habla, sino con la música.

Cito a Aristóxeno: Debemos percibir el sonido presente y recordar el pasado.

asi que me siento en una fase de reenamoriamiento del piano, creo que todos debemos estar enamorándonos una y otra vez de lo que hacemos... y asi este seria un mundo mejor, seriamos mejores personas. No habria tanta locura... en fin. Me sentí como iluminada por nuestro señor y dios Beethoven, jajaja!

como sea, recordé y que bueno que encontré en la red algo que me gusta mucho y asi ya no lo tuve que escribir todo desde mi libro, lo pondré en el siguiente post.

sábado, 25 de octubre de 2008

Celebraciones respecto a compositores, je!

Pues esto surge gracias a una pregunta de BM de yahoo respuestas, donde dice que cómo se celebra, bueno, como celebramos los aniversarios de nuestros compositores, ya sea de su natalicio o de su fallecimiento.

En mi escuela se hacen en fechas importantes, por ejemplo ahora que serán los 200 años del nacimiento de Mendelssohn, mi maestro de piano tiene contemplado que sus alumnos toquemos la mayor parte de su obra pianística.

Hace poco se hizo un concierto en honor a Messiaen, donde cualquiera puede participar, obviamente con repertorio del mismo, je!

MM, tambien hace como 3 años fue el año Mozart/Shostakovich, y la OFUNAM tocó muchas obras de estos compositores.

Personalmente, y honestamente, je! cuando me acuerdo, lo celebro escuchando su obra o simplemente pensando en el compositor en cuestión.

Creo que nos han dejado algo muy importante que es la música y como decia Aristóxeno: debemos percibir el sonido presente y recordar el pasado.

aaah, que profundo, jajaja! pero si, es la verdad. De hecho ya habia posteado algo sobre un cogela, Thorquemado que hizo una carta en honor al nacimiento del GRAN Ludwig. No estamos lejos de celebrarlo nuevamente, le dedicaremos un post (si es que no mas)

Clases Magistrales

Hola! anexo la información, jeje!

LA ACADEMIA JUAN SEBASTIAN BACH

invita

CLASES MAGISTRALES DE PIANO

impartidas por la maestra

LUDOVICA MOSCA

del 11 al 14 de noviembre de 2008

martes 11 (11 a 14 horas), miércoles 12 (11 a 14 horas)
jueves 13 (17 a 20 horas), viernes 14 (11 a 14 horas)


COORDINACIÓN DEL EVENTO
Mtro. Paolo Mello

INFORMES E INSCRIPCIÓN
Teléfonos: 56 04 86 23, horario de atención de 16 a 18 horas
o 044 55 11 31 67 89

Costo de recuperación: $ 400 ejecutantes
$ 100 oyentes; maestros y estudiantes con credencial vigente $ 50

lunes, 20 de octubre de 2008

Feria del libro en el Zócalo

MM, pues estuvo interesante habia mucha variedad, aunque me puse a pensar que deberian vender tambien partituras, no? Venden agendas, juegos didácticos, libros para EMO (si, chaaa, que dañado) pues también partituras, un stand asi "Schirmers" otro Urtext, no? seria la neta!!!

Bueno, como sea, al ir vi cómo se estudia en el metro, jajaja



y ahi en el Zócalo vi el monolito!!!



eh, para los que no hayan visto la película de Kubrick "2001" no entenderán, jeje! y pues si compré unos libros de papiroflexia pero como que no soy muy hábil en eso de doblar hojas, jeje! no me sale ni la ranita que salta que según es la mas sencilla... seguiré tratando y si lo logro, le tomo foto y la pongo, jeje! Y también uno del cuidado de las Tortugas, jeje! para ver si me animo a adquirir unas (vivas) primero practicaré con mi tamagochi a ver si lo puedo mantener vivo y si sí, ya una tortuga. =)

domingo, 5 de octubre de 2008

4 octubre no se olvida!

si, 4 no 2, el 4 por que es mi cumple!!!! me la pasé muy bien!!! A mis amigos y a mon amour, gracias por hacer de este dia algo muy especial! y tambien por los regalos, jeje!
Gracias nuevamente y seee ya soy niña grande interacional!!!! =D


luego subo las fotitos!!!

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Bieeen, aqui están unas de las fotos de mi cumple, je!

Primero mi chico me llevó a desayunar, pero de eso no tomé foto, jaja! pero después vimos a mis amigos que me llevaron al lago de Chapultepec por que pueden creer que nunca habia ido?? aah pues claro, la tradicional remada, jaja. Aunque chocamos como veintemil veces y les dimos (a proposito) a unos pubertos como de secundaria y uno gritó "mch! ya me golpiaron!!" y yo dije: aah, no lo golpiéen!! jajajajaja!



de ahi nos fuimos a tomar un café donde nos alcanzaron los demás compas que no fueron a Chapultepé, y de eso tampoco tomé foto, jeje!

Al dia siguiente fue la reunión familiar, y este fue mi pastel!!




Era de tres leches o algo asi, sabia muy bien, además mi mamá le puso los adornillos marinos de azucar, jeje! Aunque al comerme las tortugas me sentí como canibal, jeje!
También me llevaron Gelatina, que de hecho la hizo mi primera maestra de piano a la que quiero mucho y veo muy seguido:



Y si, me regalaron muchas tortugas de peluche y adornillos etc. Fue muy divertido. Ya quiero que sea mi cumpleaños otra vez!!!!!

jueves, 2 de octubre de 2008

Proximamente: tema IV Ars Nova y Renacimiento"

La base filosófica de la cultura musical de la Edad Media

TEMA III

La estética musical de la Edad Media
Base filosofica de la cultura musical de la EM

Sabiduria, educación intelectual, etc todo eso era solo para el sacerdocio

Cambios en relación con la estética musical de la Antigüedad

Grecia EM
Libertad del pensamiento filosófico Carácter dogmático (doctrina cristiana)
Pluralidad de opiniones Pensamiento canonizado por la iglesia
Combinación del ideal moralista y hedonista Teorias moralistas, primordialmente
Concepto de música como arte Concepto de música como ciencia
(escuela peripatética) (Ideas pitagóricas-platónicas)

Particularidades de la estética musical de la EM

Relación de las artes y ciencias con la iglesia
7artes liberales

Trivium gramatica retorica logica
Quadrivium: aritmetica, geometria, astronomia, música

Simbolismo del pensamiento filosófico (teológico
)

• Interpretación alegórica del arte musical
• Simbologia: nomenclatura musical y del numero
1. dios (o iglesia)
2. musica mundana y humana
3. la trinidad (las 3 virtudes cristianas: fe esperanza, caridad)
4. cuatro evangelistas: tambien un significado ético, la unión del cuerpo con el alma
5. las 5 virtudes de dios: magnificus, largus, pius, justus, miserator
6. relación mistica con los 7 planetas

Nuevo tipo de relaciones entre las funciones y poderes de la música
Música sacra: científica
Música profana: del diablo, fuerza del mal
Servicio al culto y los dos poderes: estetico y ético.

Música sacra: educación, la educación pertenece a la iglesia, por que por medio de esta crea un buen devoto

Poder ético de la música

Solo con la música sacra

Nuevas necesidades de la iglesia (San jerónimo y san Agustín
“la oración con la música”
Formar ethos
Justificación etico-social de la “segregación” del arte musical
Música sacra (arte ético) educa
Música profana (arte estético) entretiene

Significado catártico de la música

EM expulsaba demonios “conpuctio cordis” corazón atravesado
EA encontrar el número faltante

Ideas sobre la música como una materia especulativa que trata de relaciones numéricas

San agustin “musica es la ciencia de medir bien
Alcuin “musica es ciencia que trata de números que en los sonidos se hallan

Periodos de la estética medieval

Edad media alta: V-XI
Edad media baja XI-XIV

Jerarquización del ejercicio musical según san agustin
Ejercicio a nivel insintivo
Ejercicio manual, interprete
Ejercicio del juicio sobre la musica

San agustin y la sistematización del pensamiento musical antiguo

El numero es la base de la belleza por lo tanto, lo mas importante es la proporción, y distribución de las partes del conjunto (metro y ritmo)

Clasificación de ritmos• Sonantes: estan en el universo aunque no son audibles
• Ocursores: audibles
• Progresores nosotros inventamos en nuestra cabeza
• Recordabiles los que retenemos en nuestra memoria (aristoxeno)
• Judiciales ritmos perfectos, se juzga con estos.

Musico: cientifico, juzga
Cantor: es ignorante, solo es práctico, no sabe de teoria

Boecio

Teoria de los modos eclesiasticos
Dorico hipodorico
Frigio hipofrigio
Lidio hipolidio
Mixolidio hipomixolidio


Ethos modal, propiedades de los 8 modos eclesiasticos


Boecio clasificación de la música:

Mundana (musica de las esferas celestes) no audible
Humana, no es audible, musica del alma, sentimientos en movimiento
Instrumentalis: percusiones, cordófonos de punteo y alientos

Casiodoro:

Armonica relación de nornos
Musica ritmica, relación de texto poetico
Musica metrica, relación con el modo poético

Regino

Naturalis, musica de las esferas creada por dios y los instrumentos musicales
Artificiales, musica inventada por el arte y el intelecto humano

Roger Bacon

Instrumentos musicales
Voz humana

Grocheo

Civilis, musica simple o popular
Composita, musica compleja o cientifica
Sacra, la suma de las dos anteriores

La estética musical de la Grecia Antigua

TEMA II

La estética musical de la Grecia Antigua

El humanismo de la religión griega

Politeista
Naturalista

Existian los, Juegos Olímpicos y Juegos píticos (pitón) símbolo del poder del arte.

Ya que los hombres querían acercarse a los dioses por medio de estas muestras de destreza física.

Lugar y significado de la música en la cultura de la antigüedad

Funciones sociales: Poderes atribuidos

Atención del culto religioso Mágico y curativo
Educativa y escolástica Ético
Comunitaria (trabajo y entretenimiento) Estético

Ámbitos sociales de la música en la República

Hay dos tipos de arte:

Arte citarítico, que viene de la Citarodia, que es un instrumento de cuerda/percusión y es de origen divino

En cambio el arte aulético, viene del la Aulodia, que es como una flauta/”oboe primitivo”. Del pueblo.

Base mitológica de la estética antigua

El origen divino de la música: Apolo, Atenea, Dionisios, Pan. Musas (9)

Por ejemplo, los poderes de la música en el mito de Orfeo:

Mágico: poder que ejerce la música en divinidades, objetos inanimados y animales

Educativo: “civilizador” ético, cambia el espíritu

Estético



Arte citarítico y arte aulético:

El arte citarítico es para “gente educada, lleva un mensaje, y por lo tanto educa. Poesia, arte ético y racional. Ej. Arte apolinio
El arte aulético es para la gente ignorante, no lleva mensaje, no es ético, es irracional. Ej. Arte dionisiaco, da placer.

Legislación de la música

Nomos
: temas constituidos según un modo determinante que correspondían a un ethos (carácter) concreto o una situación emotiva específica. Melodía creada partir de un modo.

Pitágoras: Posición central de la música en la cosmogonia (formación del mundo) y la metafísica (ideas mas generales sobre el universo)
El carácter universal, el aspecto numerológico y la definición no dialéctica de la armonía.

La catarsis como “medicina para el alma”


Pitágoras tenia una concepción catártica de la música como remedio para conseguir la conciliación y equilibrio entre los elementos del alma.

Aristóxeno: los pitagóricos purificaban el cuerpo con la medicina y el alma con la música”

Bases de la acústica
-relación entre el sonido y la velocidad
- relación entre el sonido y la longitud de la cuerda

Transición de las ideas pitagóricas

• Aspecto moralista (Platón) Ethos
• Aspecto matemático (Euclides)
• El poder catártico de la música (Aristóteles)
• Aspecto metafísico (ideas generales del universo, armonía de las esferas)

Platón como intérprete de diversas doctrinas filosóficas

• Concepto cósmico de la música (idea original de Pitágoras)
• La naturaleza numérica de la armonía musical (idem)
• Concepto ético de la música (Damón)
(Gimnasia y música, forjar el ethos)

Caracteristicas básicas de la filosofia de Platón

• Moralista (el poder ético de la música)
• Idealista (el carácter eterno y primario frente a las manifestaciones materiales)

Contradicciones


• La música es la idea de la armonia universal PERO distrae de la contemplación de la belleza
• La música es un medio para formar el ethos, PERO los músicos son gente de carácter débil (según el, ah?jajaja)
• La armonía tiene una base numérica(intelecto) PERO en el arte citarítico se busca la medida correcta de la cuerda (sensibilidad)

Condiciones para juzgar una obra artística

• Saber qué es lo que se representa
• Saber si se representa de una manera correcta
• Saber como se representa en palabras, armonia, ritmo.

Aristóteles• Postura materialista (lo material es independiente de la idea)
• La música es de origen terrestre, es un sentimiento el ser humano, Platón, en cambio, dice que es de origen divino
• La armonia es lo mismo que el orden
• Concepción dialéctica de la armonia como la unificación de los contrarios.

La teoria del ethos musical de Aristóteles

3 Tipos de Modos:

1. Éticos: Dórico viril y firme
2. Prácticos: hipodórico (tragedia), Hipofrigio (Canto griego)
3. Entusiásticos: Frigio (Embriaguez)

Catársis trágica

Una forma sublime del placer. Significado estético y ético de la música
Purificación por medio de las artes.
Estado del espíritu que se alcanza mediante el miedo y la compasión

(Idea pitagórica)

Mimesis: imitación de la naturaleza por el arte como fuente de conocimiento y placer

(Hedonismo)

Aristóxeno


• Pone en duda la subordinación de la música y su teoría “el oido es el primer juez de la música y no el intelecto” (no debe ser juzgada por las proporciones numéricas
• Se expresa en contra del formalismo, “la notación de la música no cambia el significado”
• L experiencia musical que se basa en los sentidos y en la memoria “debemos percibir el sonido presente y recordar el pasado”

Separación de la teoría musical de la filosofía

• Elementos de armonia
• Elementos de ritmica
• Armonia como elementos musicales
• Modos, Modulación, Escalas, composición

El arte musical en el pensamiento filosofico helenistico

Principales corrientes

Moralista neoplatónicos
a) valor ético de la música
b) la música esla imagen del mundo ideal y de la armonia del cosmos
c) la música es un “medio para instuir leyes” –plutacro-

Hedonista:
Epiceurismo
• principio moral del placer y la despreocupación por el dolor logrados dentro de una vida digna

Peripatéticos o “armonistas”
a) actitud emperica: orden y armonia no son independientes de los objetos que los representan, no constituyen entes eternos
b) concepción ética de la música: catársis trágica
c) psicologia de la música y del juicio estético
d) ciencia de la armonia
e) teoria musical (Cleonides)

Cleónides:
Partes de la armonia
a) notas
b) intervalos
c) generos
d) sistemas (escalas)
e) tonos o claves
f) modulaciones
g) composición de las melodias

Diferentes modelos educativos:

Distinguir el bien el mal
• Primera infancia Educar
Citarítico Aulético
Preparada Ignorantes
Clases altas Clases bajas
Cítara áulos

Juicio ¿qué era lo bello en la música en cada época?
Juicio artístico
Informado, donde no son los sentimientos, sino algo objetivo